http://criminal2law.blogfa.com/ در عرصه های حقوق جزا و جرم شناسی با نگرش بر حقوق افغانستان fa blogfa.com Mon, 17 Aug 2009 17:03:08 GMT http://criminal2law.blogfa.com/post-3.aspx <P align=center><IMG height=221 alt="همايش " hspace=0 src="http://www.villagephotos.com/utils/showthumb.aspx?u=2009-8\1345077\hemayesh1.gif.jpg" width=236 border=0></P> Mon, 17 Aug 2009 17:03:08 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=criminal2law&postid=3 criminal2law http://criminal2law.blogfa.com/post-3.aspx http://criminal2law.blogfa.com/post-2.aspx <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0> <TBODY> <TR> <TD><B></B><B>همایش زنان درافغانستان؛فرصتها؛چالشها و راه</B></TD> <TD><IMG height=22 alt="" src="http://www.m-walasr.com/themes/iCGstation/forums/images/spacer.gif" width=22></TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=1 cellPadding=0 width="100%" border=0> <TBODY> <TR> <TD><A href="http://www.m-walasr.com/modules.php?name=News&new_topic=0"></A><IMG alt="همايش زنان" hspace=0 src="http://www.villagephotos.com/utils/showthumb.aspx?u=2009-8\1345077\hemayesh1.gif.jpg" align=left border=0>  <P>با تقديم بهترين سلام و ارزنده‌ترين آرزو خدمت همه کاربران عزیز به ویژه هموطنان عزیز, مجمع علمی فرهنگی والعصر، موسسه فرهنگی بشارت، کانون فرهنگی آموزشی رسالت و انجمن طلاب افغانستان (ریحانه) اقدام به برگزاری همایش زنان درافغانستان؛فرصتها؛چالشها و راهکارهانموده اند. امید است که نویسندگان عزیز در سراسر دنیا مطالب شان را از طریق این سایت یا ایمیلی که در فراخوان است ارسال نمایند. موضوعات پیشنهادی این همایش قرار زیر می باشد.</P> <UL> <LI><STRONG>نگاه فقهي و حقوقي به مسايل زنان در افغانستان</STRONG>  <LI> <DIV><STRONG>نگاه تاريخي به مسايل زنان در افغانستان </STRONG></DIV> <LI> <DIV><STRONG>نگاه فلسفي و کلامي به مسايل زنان در افغانستان</STRONG></DIV> <LI> <DIV><STRONG>نگاه تربيتي و آموزشي به مسا يل زنان در افغانستان</STRONG></DIV> <LI><STRONG>نگاه سياسي و اجتماعي به مسايل زنان در افغانستان</STRONG> <STRONG> <LI> <DIV><STRONG>نگاه اقتصادي به مباحث زنان در افغانستان</STRONG></DIV> <LI> <DIV><STRONG>موضوعات تفصیلی در ادامه متن موجود می باشد.</STRONG></DIV> <LI> <DIV><STRONG>شرایط:</STRONG></DIV> <LI> <DIV><STRONG> مقاله بین25 تا 35 صفحه بوده و در جای دیگر عرضه نشده باشد و متناسب با جامعه افغانستانی باشد.</STRONG></DIV> <LI> <DIV><STRONG>مهلت ارسال مقالات: 15/8/1388    ____    تماس:  7740668 داخلي 309   همراه : 09124531255   _____  </STRONG></DIV> <LI> <DIV><STRONG>  email: <A href="mailto:asif1354@gmail.com">asif1354@gmail.com</A>  و <A href="mailto:ommat.walasr@gmail.com">ommat.walasr@gmail.com</A></STRONG></DIV></LI></UL> <P> </P><BR><BR> <P><STRONG>موضوعات تفصیلی</STRONG></P> <P> <STRONG>نگاه فقهي و حقوقي به مسايل زنان در افغانستان</STRONG></P> <P>1- فعاليت‌ سياسي-اجتماعي زنان از منظر فقه جعفري</P> <P>2- فعاليت‌ سياسي- اجتماعي زنان از منظر فقه حنفي</P> <P>3- موقعيت حقوقي زنان افغانستان از منظر فقه و قوانين افغانستان</P> <P>4- حقوق سياسي-اجتماعي  زنان در افغانستان</P> <P>5- حقوق اقتصادي زنان در افغانستان</P> <P>6- حقوق زنان افغانستان در حوزه حقوق خصوصي </P> <P>(حق مالکيت، حق ارث، حق کار، حق نفقه،‌ حق مهريه و غيره)</P> <P>7- انواع ازدواج‌ها در افغانستان و بررسي فقهي و حقوقي آن‌ها</P> <P>(تزويج غيابي، تزويج قبل از بلوغ، دختر عذر، تزويج مبادله اي, و...)</P> <P>8- راهبردهاي حقوقي توانمندسازي زنان در افغانستان.</P> <P>9- بزه ديدگي زنان افغانستان ريشه ها و راهکارها.</P> <P>10- راهکارهاي حقوقي کاهش خشونت عليه زنان در افغانستان</P> <P>11-نقش پليس در حمايت از زنان افغانستان، کاستي‌ها و بايستي‌ها</P> <P>12- موقعيت حقوقي زنان در کميسيون مستقل حقوق بشر افغانستان</P> <P>13- جايگاه زنان در فرايند دادرسي کيفري افغانستان</P> <P>14- رويكردهاي اصلاحي نسبت به حقوق  زنان در افغانستان </P> <P>15- راهكارهاي حقوقي توسعه و بهبود وضعيت زنان در افغانستان</P> <P><STRONG>نگاه سياسي و اجتماعي به مسايل زنان در افغانستان</STRONG><STRONG></STRONG></P> <P>1- منزلت سياسي-اجتماعي زنان در افغانستان</P> <P>2- نقش‌ سياسي - اجتماعي زنان در افغانستان</P> <P>3- فعاليت‌هاي سياسي-اجتماعي زنان و تهديدهاي امنيتي در افغانستان</P> <P>4- فعاليت‌هاي سياسي-اجتماعي زنان از منظر فقه و قوانين افغانستان</P> <P>5- زن و سنت‌هاي اجتماعي در افغانستان</P> <P>6- زمينه‌هاي اجتماعي تبعيض جنسيتي در افغانستان</P> <P>7- کارکردهاي خانواده در افغانستان</P> <P>8- انواع ازداواج در افغانستان، زمينه‌ها و پيامدهاي اجتماعي </P> <P>9- مکانيسم و ويژگي‌هاي جامعه پذيري زنان افغانستان</P> <P>10- زمينه‌هاي سياسي-اجتماعي نگاه کم بينانه نسبت به زنان در افغانستان</P> <P>11- زمينه‌هاي سياسي-اجتماعي انديشه‌هاي فمينيستي در افغانستان </P> <P>12- تأثير شرايط جغرافيايي بر وضعيت سياسي-اجتماعي زنان در افغانستان</P> <P>13- راه‌هاي توانمندسازي زنان افغانستان در فعاليت‌هاي سياسي- اجتماعي</P> <P>14- زنان و برخورداري از آرامش رواني در فعاليت‌هاي سياسي-اجتماعي </P> <P>15- انجيوها و فعاليت‌هاي سياسي-اجتماعي زنان در افغانستان</P> <P>16- رابطه‌ي فقر زنان و ناهنجاري‌هاي اجتماعي در افغانستان</P> <P><STRONG>نگاه تربيتي و آموزشي به مسا يل زنان در افغانستان</STRONG><STRONG></STRONG></P> <P>1- آموزش زنان در افغانستان، فرصت‌ها, چالش‌ها و راهکارها</P> <P>2- تحصيل دختران در افغانستان, فرصت‌ها چالش‌ها و راهکارها</P> <P>3- نقش زنان در آموزش و پرورش افغانستان</P> <P>4- زنان افغانستان  و محروميت‌هاي آموزشي - تربيتي</P> <P>5- زنان افغانستان در كشکمش هويت هاي متضاد </P> <P>6- سلطه فرهنگي بيگانه در مسايل مربوط به زنان در افغانستان</P> <P>7-نقش رسانه‌ها در شکل‌گيري شخصيت زنان در افغانستان</P> <P>8- زنان و تجمل گرايي در افغانستان, زمينه‌ها و پيامدها</P> <P>9- بدآموزي رسانه‌هاي عمومي در افغانستان، پيامدها و راهکارها</P> <P>10- ضعف آموزش‌هاي ديني در افغانستان،.پيامدها و راهکارها</P> <P>11- ايجاد اعتماد به نفس در زنان افغانستان از طريق معرفي الگوهاي موفق</P> <P>12- زن و سنت شكني در الگوسازي‌هاي مسلط در افغانستان</P> <P>13- زن و ضرورت احياي هويت ديني و بومي درافغانستان</P> <P> 14- مدل‌هاي حجاب اسلامي در ميان زنان افغانستان</P> <P>15- زن و اخلاق مداري در افغانستان</P> <P>16- الگوهاي رفتاري زنان افغانستان در جامعه و خانواده.</P> <P>17- نقش زن در ايجاد آرامش رواني جامعه از طريق خانواده‌هاي آرام </P> <P>18- زنان و خانه داري در افغانستان</P> <P>19- نقش زن در استحکام خانواده در افغانستان</P> <P>20- راهکارهاي کاهش خشونت عليه زنان در خانواده‌هاي افغانستاني</P> <P>21- زن و آگاهي از روش‌هاي تربيتي صحيح و مؤثر فرزندان در افغانستان</P> <P><STRONG>نگاه تاريخي به مسايل زنان در افغانستان</STRONG><STRONG> </STRONG></P> <P>1- زنان برجسته و موفق در تاريخ افغانستان</P> <P>2- زنان و مبارزات ضد استعماري در افغانستان</P> <P>3- زنان و مبارزات ضد استبدادي در افغانستان</P> <P>4- زنان و مشروطه خواهي در افغانستان</P> <P>5- نقش زنان در احزاب سياسي افغانستان</P> <P>6- نقش زنان در جهاد مقدس افغانستان.عليه شوروي<STRONG></STRONG></P> <P>7- زن و ادبيات فلکوريک در افغانستان</P> <P>8- زنان افغانستان و شعر مقاومت</P> <P><STRONG>نگاه فلسفي و کلامي به مسايل زنان در افغانستان</STRONG><STRONG></STRONG></P> <P>1- بررسي تطبيقي جايگاه زن در اسلام و آداب و رسوم افغانستان</P> <P>2- بررسي تطبيقي کرامت زن در اسلام و آداب و رسوم‌ افغانستان </P> <P>3- زن در انديشه‌ي فيلسوفان افغانستان</P> <P>4- زنان و فلسفه ورزي در افغانستان</P> <P>5- زن در انديشه‌ي عارفان افغانستان</P> <P>6- زن در انديشه‌ي متکلمان افغانستان</P> <P>7- زن در انديشه‌ي روشنفکران افغانستان</P> <P>8- مباني نظري حقوق زن در اسلام و قانون اساسي افغانستان</P> <P>9- تحجرگرايي ديني و مسايل زنان در افغانستان و راههاي برون رفت از آن</P> <P>10- جريان شناسي فمينيسم در افغانستان.</P> <P>11- عوامل نفوذ فمينيسم در افغانستان</P> <P>12- پيامدهاي فرهنگي و اعتقادي فمينيسم در افغانستان</P> <P>13- شيوه‌ها و راهکارهاي مبارزه با فمينيسم در افغانستان </P> <P>14- مباحث زنان و نوگرايي ديني در افغانستان</P> <P>15- شيوه‌ها و راهکارهاي تبيين صحيح نظريه اسلام در مباحث زنان</P> <P>16- شبهات اعتقادي در باره ي مسايل زنان در افغانستان و حل منطقي آن‌ها</P> <P><STRONG>نگاه اقتصادي به مباحث زنان در افغانستان</STRONG><STRONG></STRONG></P> <P>1- نقش زنان افغانستان در اقتصاد خانواده</P> <P>2-ن قش زنان افغانستان در توليد ناخالص ملي (GDP) </P> <P>3- اشتغال زنان در افغانستان از منظر فقه و قوانين افغانستان</P> <P>4- زنان شاغل مشکلات و راهکارها</P> <P>5- نقش زنان در توسعه‌ي اقتصادي کشور</P> <P>6- استقلال اقتصادي زنان از منظر فقه و قوانين افغانستان</P> <P>7- زنان افغانستان و پديده‌ي مصرف‌گرايي مدرن</P> <P>8- برابري کارمزد زن و مرد در افغانستان</P> <P>9- ارجگزاري به تخصص زنان در افغانستان</P> <P>10- صنايع دستي زنان افغانستان</P> <P>11- انجيوها و کارآفريني براي زنان افغانستان</P> <P>12- سهم زنان افغانستان از کمک هاي بين المللي</P> <P>13- زنان و تجارت در افغانستان</P> <P> <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%"> <TBODY> <TR> <TD> <DIV> <P>      </P></DIV></TD></TR></TBODY></TABLE>14- راهکارهاي تأمين امنيت شغلي زنان در افغانستان</P></STRONG></TD></TR></TBODY></TABLE> <TABLE cellSpacing=1 cellPadding=0 width="100%" border=0> <TBODY> <TR> <TH width="100%" colSpan=2 height=22> <DIV>ارسال شده در مورخه : دوشنبه، 19 مرداد، 1388</DIV></TH></TR></TBODY></TABLE> Wed, 12 Aug 2009 04:21:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=criminal2law&postid=2 criminal2law http://criminal2law.blogfa.com/post-2.aspx http://criminal2law.blogfa.com/post-1.aspx <P dir=rtl><B>تأثير گذشته و حال مجازات زندان در جوامع بشري و افغانستان</B></P> <P dir=rtl><B> </B></P> <P dir=rtl align=center><STRONG><A href="http:///" target=_Self><IMG alt="" hspace=0 src="http://http://www.villagephotos.com/utils/image.aspx?u=2009-8\1345077\DSC01014.JPG" align=baseline border=0></A></STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG></STRONG> </P> <P dir=rtl><STRONG></STRONG> </P> <P dir=rtl><STRONG></STRONG> </P> <P dir=rtl><STRONG></STRONG> </P> <P dir=rtl><B>محمد علي ابراهيمي </B></P> <P dir=rtl><B> </B></P> <P dir=rtl><B>كارشناسي ارشد حقوق جزا و جرمشناسي</B></P> <P dir=rtl><B> </B></P> <P dir=rtl><B>مقدمه </B></P> <P dir=rtl>قبل از اشاره به‌تأثير مجازات زندان به‌عنوان مقدمه عرض مي‌کنم که اين مجازات در قرآن مجيد در برابري ارتکاب جرمي قرار داده نشده است. قرآن کريم مجازات برخي از جرايم سنگين مثل قتل، سرقت، ارتکاب فواحش، اتهام، و موارد ديگر را تعيين کرده و احکام چون قصاص، نفي بلد، قطع يد، نواختن شلاق، سوگند دادن، و موارد فراوان ديگر را صادر نموده است ولي حبس را به‌عنوان مجازات و کيفر جرايم در نظر نگرفته و دستوري در مورد آن صادر ننموده است. کلمات مثل <B>]</B><B>تَحْبِسُونَهُما مِنْ بَعْدِ الصَّلاة</B><B>[</B> المائده 106 و<B> </B><B>]</B><B>إِلاَّ أَنْ يُسْجَنَ‏</B><B>[</B>، يا <B>]</B><B>السِّجْنُ أَحَب</B><B>[</B>، يا <B>]</B><B>فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنينَ</B><B>[</B> (يوسف 25، 33، 42) در قرآن آمده ولي در جهت بيان کردن حکم نمي‌باشد.</P> <P dir=rtl>در سيرة پيامبر6 نيز چنين مجازاتي ديده نمي‌شود. مهمترين پايگاه حاکميت پيامبر6 مسجد بود که در آن علاوه بر عبادت، تعليم و تعلم، رفع خصومت، دادرسي و اجراي احکام صورت مي‌گرفت. براي جرايم سنگين مجازات درخور شأن آن حتي مثل سنگسار تعيين مي‌گرديد که نمونه بارز آن داستان ماعز<A title="" name=_ftnref1>[1]</A> است، ولي جاي به‌عنوان زندان پيامبر6 در مدينه يا جاي ديگر در تاريخ ثبت و ضبط نشده است. اين نشان مي‌دهد که حتي رسول خدا که حدود بيش از ده سال زعامت جامعه را عهده دار بود و در رأس حاکميت قرار داشت و ضمن ابلاغ وحي، احکام آن را تفسير و به‌مردم امر و نهي مي‌نمود، در جهت کاهش جرايم از مجازات زندان استفاده نکرده است. اما به‌مرور زمان و پس از عصر پيامبر مسأله حبس مرتکبين جرايم بزرگ مطرح گرديد و در حکومت‌هاي بعدي مورد استفاده قرار گرفت. همان‌طور که امام علي‌% در باره ممسک (نگهدارنده) حکم به‌زندان ابدي آن صادر نمود. <B>«فَقَضَى‏ ... فِي الَّذِي أَمْسَكَ أَنْ يُسْجَنَ حَتَّى يَمُوتَ كَمَا أَمْسَكَه»</B><A title="" name=_ftnref2>[2]</A>‏ </P> <P dir=rtl><B>پيشينه تاريخي کيفر زندان </B></P>شايد يکي از قديمي ترين مجازاتي که ميان بشريت شايع بوده بتوان گفت زندان است. از داستان حضرت يوسف در قرآن بر مي‌آيد که بارها حضرت به‌اين کيفر تهديد گرديد تا جاي که او حتي زندان رفتن را بر ارتکاب عمل شنيع ترجيح داد و گفت: «پروردگارا! زندان نزد من محبوبتر است از آنچه اين‌ها مرا به‌سوي آن مي‏خوانند»!. هرچند که به‌صورت منظم و قانون مند نبوده است. چون خود قانون مندي مدون سابقه چندان طولاني ندارد و چند قرني بيش نيست که بشريت ضابطه مند گرديده است. <DIV><BR clear=all> <HR width="33%" SIZE=1> <DIV id=ftn1> <P dir=rtl><A title="" name=_ftn1>[1]</A> . ثقه الاسلام كليني،<B> الكافي،</B> ج، 7 ص 185، ح 5، دارالكتب الاسلاميه، تهران، 1365هـق </P></DIV> <DIV id=ftn2> <P dir=rtl><A title="" name=_ftn2>[2]</A> . شيخ حر عاملى،<B> وسائل الشيعة</B>، ج 29، ص 50، ح 35125، چاپ 1409 هـق، مؤسسه آل البيت<SUP>(ع)</SUP> قم </P></DIV></DIV> Mon, 12 Jan 2009 22:44:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=criminal2law&postid=1 criminal2law http://criminal2law.blogfa.com/post-1.aspx